Universos paralelos y textos sagrados hindúes: el conocimiento antiguo de las tradiciones védicas sobre otras infinitas realidades.
La existencia de universos paralelos es uno de los postulados más interesantes de la física moderna, una hipótesis teórica que aún no está corroborada por cierta evidencia científica, pero ampliamente respaldada por teorías cuánticas y relativistas, así como por la teoría de cuerdas más moderna.
Básicamente, la teoría de la hipótesis del multiverso que hay un número infinito de universos "espejo" de nuestro tamaño que estarían presentes y aparecerían, otra "realidad" de lo que experimentamos.
Según algunos estudiosos, estos mundos alternativos presentarían un curso diferente que nuestra realidad podría haber tomado, mientras que para otros sería el anfitrión de situaciones que son completamente diferentes y distintas de lo que conocemos y experimentamos.
Las raíces antiguas de los universos paralelos: hinduismo.
El término fue acuñado en 1895 por el filósofo y psicólogo William James y, con el tiempo, fue retomado y desarrollado por numerosos teóricos de la ciencia, así como por filósofos y estudiosos de la mente.
En su declaración más moderna y científica, el concepto de universos paralelos fue formulado por Hugh Everett III en 1956, pero, curiosamente, todo el asunto parece hundirse mucho más antiguas raíces y circostanziabili en la cuenca del Océano Índico o en el comienzo de la cultura védica .
De hecho, su formulación científico-religiosa se puede encontrar en el complejo corpus de tradiciones hindúes presentes en textos como el Bhagavata Purana .
Una vez más, el número de estudiosos que han reconocido este paralelismo estricto mostró una similitud en los conceptos y formulaciones, que va mucho más allá del simple coincidencia aleatoria, sino que parece ser un legado, filtrada por las lentes religiosas, a la que los conceptos internos técnicos y científicos parecen haberse conservado .
De lo que se puede aprender de la literatura puránica, el número de universos parece ser incalculables e
inconmensurables: "A pesar de que en un período de tiempo que podía contar todos los átomos del universo , no podía contar con todo mi opulencia que se manifiesta en infinidad de universos".
En Vaivarta Brahma Purana, u NO los ocho principales Purana, en el que entre las diversas entidades que también habla de la creación del universo , nos encontramos con una referencia explícita a la conciencia hindú en la existencia de universos paralelos. El texto dice:
"... y ¿quién buscará a través de los vastos infinitos del espacio para contar los lados de los universos uno junto al otro, cada uno con su Brahma , su Vishnu , su Shiva ? ¿Quién puede contar el Indra en todos ellos ? Aquellos Indra codo a codo, que reinan a la vez en todos los mundos innumerables ; aquellos otros que pasaron antes que ellos , o incluso los Indra , que se siguen el uno al otro en fila , ascendiendo a la realeza divina , uno por uno, y , uno por uno, pasando ? ".
En su simplicidad concisa se preservaron los conceptos de la posteridad y las nociones de valor increíble, conocimiento que no se destaca como único en el panorama Védico / Hindú pero, como hemos visto hasta ahora, están rodeados por una constelación de tantos conocimientos valiosos invaluable aún por redescubrir.
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